على ثكل خير من أن يصبح أو يمسي على حرب ، فنعوذ باللّه من الحرب « 1 » . عن علي بن غراب عن أبي عبد اللّه عليه السّلام قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : ملعون ملعون من ألقى كلّه على الناس « 2 » . عن أحمد بن أبي عبد اللّه مثله وزاد : ملعون ملعون من ضيّع من يعول « 3 » . قال أمير المؤمنين عليه السّلام : الفقر يخرس الفطن عن حجّته ، والمقل غريب في بلده ، ومن فتح على نفسه بابا من المسألة فتح اللّه عليه بابا من الفقر « 4 » . أقول : بابا من الفقر ، لأنّ النفس تصبح وفيها حالة الفقر والاستعطاء . الغنى يكسو العيوب وقال علي عليه السّلام : العفاف زينة الفقر ، والشكر زينة الغنى « 5 » . وقال عليه السّلام : من كساه الغنى ثوبه خفي عن العيون عيبه « 6 » . وقال عليه السّلام : من أبدى إلى الناس ضرّه فقد فضح نفسه ، وخير الغنى ترك السؤال ، وشرّ الفقر لزوم الخشوع « 7 » . أقول : أن يكون الفقر إلى حدّ الخشوع أو يجعل الفقر الفرد دائم الخشوع

--> ( 1 ) وسائل الشيعة : ج 12 ص 18 ب 6 ح 8 . ( 2 ) وسائل الشيعة : ج 12 ص 18 ب 6 ح 10 ، وفيه : ( ملعون من ألقى كلّه على الناس ) . ( 3 ) الكافي ( فروع ) : ج 4 ص 12 ح 9 ، وفيه : ( ملعون ملعون من ألقى كلّه على الناس ملعون ملعون من ضيّع من يعول ) . ( 4 ) كنز الفوائد : ج 2 ص 193 . ( 5 ) كنز الفوائد : ج 2 ص 193 . ( 6 ) كنز الفوائد : ج 2 ص 193 . ( 7 ) كنز الفوائد : ج 2 ص 194 .